鱼虫花鸟/吴菀菱

我画过丑鱼丑荷，也画过莲花，菩提叶，梅花，红竹，莲花，等等，鸟儿好像画过鹤，然而虫儿却没画过，因为我不喜欢昆虫。

我今天偏头痛，原来是吃感冒药四颗，太多粒了，导致头部分裂细胞增生，应是智慧增加之境，我看到本尊在对我使白眼，原来我在想一些全新题材的绘画主角，我觉得能画出花之果来，实在太容易，例如释迦三颗。

还有ch0u象玫瑰花，以及扫帚菊，我喜欢画上一些巧思的书画内容，实验ch0u象图形的样式，例如山水长幅，疑团，文字山，交错的尖山，等等，简单线条就可以，不必超过五秒钟，就即兴画好。

以喜欢或画图来讲，我的兴趣即是一种快乐的书法，只有中国介绍过我的作品，台湾在时空延後，不再捧我，我就自己玩书画，抄经，写书法，然後透过粗糙笔画，表现一种粗旷的野气，我喜欢笔划是半乾的。

我也画过糖果鱼，石虎，鳄鱼，等等的动物，也算是写实的习作，世上的图画是涂涂鸦，抹抹se而来的，我却到後来只用墨se，不要彩se，因为我觉得什麽都画黑的，有y沉的气se，淡浓可以调整，但形状才是重点。

而鸟儿也在梅树上雀跃，其实我还未意识，画一颗石头就像巨山水一样，又他的皴法实在可以加以发挥，达到一手遮天的存在感，实在是层层交叠。

静物画，则随便什麽水果或植物，就可以搭配一桌的内容，也有画各种静态之物的图画，要画龙点睛，将画面活络起来，则其图像，绘制有种生动的层次，像一坡细石线条皴法，很细腻，如jg工石一样的纹路。

我一个人写作绘画，都靠着直觉，若是一个瀑布，也可以画出来，只是水se要调浅很多，顺流而下的溅水，要有冲劲，曝露出石之0露。

书法则以遒劲为主，整只毛笔根部都占满了墨汁，这样才不会写出空隙，将字t浮跃於宣纸上，则其乾涸後会有纸皱感，是正确的。

一株玫瑰，用细笔由内向外推，而三角四角的扩大，拓开成一朵ch0u象玫瑰，我想看起来至少有人想或许是一朵速写，一种蜕化变形。

化石之虎，也是刻意画的，因为内立t感，让人感到动静皆宜，我也想到用书法来写对子，写拼贴的纸上词汇，是一个双四字的t现。

我已经有属於自己的主张，我在乎创意的先河，别人没画过的，我都能畅流而豁出，手笔有如神助，神速成一款静态气度。

靡靡之笔画，作者宜有自信感，做最好的趋向，和画法，一个有时空的面向是无法辨识与t会的，只有文人画有此一陈态。

画一颗水煮蛋，外壳略有裂隙，我想看起来真是太有趣了，好像小j要破卵而出，将小j的头画出来，我觉得这好b玉生烟一般。

然而我还想画个cha枝的花盆栽，一直画到匠气，那种缤纷感，我也不用se，而产生一种修行草芥的静默状，花友禅的ai语和浮华如即墨之美。

崎岖山势/吴菀菱

画完了一张山水画，真的很凝聚，很砌凿，只要一个灵感念想，就可以创造出一座座山系，後现代美学的感觉，像被鬼催促的老迈实际。

人在山海中显得平凡，但是人事却肮脏睥睨，只有进入那山魂，山峦才会有清晰楚楚的轮廓，显出自然风貌的善，人心不古的恶质，两者对峙站立。

山势不两立，意气风发的山风，淆得近杂乱无章，而远观则是丰满圆融，其实画笔就是一个小梳子，把山水画得像浓妆yan抹的染发丝se，瑟瑟然树叶缩在一起，互相嗫嚅对话，摩擦身t的瑟缩。

动静皆宜，一地的落叶，踩在脚下，有业障的声音，自是疯狂的心，残忍的枯萎，使人感觉到风景的人格，就是一群架子的排列。

一切都像关门的观音庙，千手在要钱，但是也不敢太过施与，菩萨都变得残酷的秋，阵雨让人不出门也感觉寒冷，更何况是滴水的叶片们。

一直念经也念不过诸恶的魔意，两三下就被斥回功德林，修行愈勤，也抵不过骗人的诈术，千篇一律的谎言，看清楚业障，别还来投怀送抱。

像对别人坏一点，山势那麽尖酸刻薄，几乎爬不上去，人还想挖山路，建造山中屋，不怕土石流吗？我知道人才不相信，山高则明，水深则灵。

山神圣明的话，人就不应贪图去挖凿，去占据，霸占，天又下雨了，这是土石流的前兆，我也画过，所有的火山岩浆，竟然可以护肤。

我画的这座破麻山，太纵容，太挺拔了，原来山的成形，是几亿万年以前的事，但人类一t化破坏，它就脆弱了，崩解了，烂化了。

未来不会更好，我追求乱帖，山符咒，n觞，我不会相信山海经，那样魔幻的开天辟地，是假造的神话，似人们说谎一样。

等待在赖里，想要骗一笔，真是不要脸的台湾人，何不露pgu，像山一样，要露b1a0子脸来假装善良，山涧水x，人x难移。

崎岖有奇趣的画法，矫r